[《设计中的设计》]《离骚》课程设计

  • 时间:
  • 浏览:9
  • 来源:精美文章网

  【教学目的】

  1、理解屈原的生平思想,理解“楚辞体”的特征和《离骚》的历史位置。

  2、重复诵读,鉴赏重点句子,了解并感受屈原崇高的人格美。

  【教学重点】

  重复诵读,背诵名句,感受屈原明哲保身、坚持邪道的崇高节操。

  【教学难点】

  诗中的生字生词。

  【教学课时】1课时

  【教学办法】诵读法、协作探求法

  【教学进程】

  一、创设情境、导进新课

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”

  二、题解

  1、关于作者

  屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,“楚辞”的创建者和代表作者,上个世纪中,曾被推举为世界文明名人。

  我国历史上第一个伟大诗人屈原,生活在时代大动乱,社会大革新的战国中期。事先,新兴地主阶级与奴隶主贵族团体的剩余权力,在宗国际部和宗国之间停止着内内政错的复杂妥协。据《史记屈原列传》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,进则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主改造政治,举贤授能,除残往秽,励精图治。这就打破了贵族阶级的局限,而顺应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族团体中的顽固派不时打击和排斥屈原,使他终身为之斗争呼号的政管理想不能失掉完成。他就用诗歌倾吐本人的忧虑幽思、缠绵悱恻的心情。

  2、《楚辞》与《离骚》

  “楚辞”这一称号最早见于西汉后期,上战国时期衰亡于楚国的一种诗歌款式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣,吸取官方文学特别是楚声歌曲的新方式,把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为良莠不齐,是非不拘的骚体诗,树立一种诗歌的新文体,标志着我国文学史的诗歌的新开展,是《诗经》当前的一次诗体大束缚。次要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。

  《楚辞》收录了战国时期楚国屈原《离骚》《九歌》《天问》、宋玉《九辨》等的作品,西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌方式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓重的中央颜色,故名《楚辞》。后代称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。

  《离骚》是《楚辞》的代表作,共373句,是我国现代最长的抒情诗,也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前局部追想往事,标明明哲保身,决不随波逐流的崇高质量和九死未悔的坚决信心。后两局部描写诗人对将来路途的探究。

  《离骚》是屈原的代表作,也是中国现代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒怀诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的呈现,不只标志着中国诗歌进进了一个由个人歌唱到团体首创的新时代,而且他所创始的古诗体——楚辞,打破了《诗经》的表现方式,极大地丰厚了诗歌的表现力,为中国现代的诗歌创作开拓了一片新天地。先人也因而将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上理想主义和浪漫主义两大优秀传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的构成。

  《离骚》的主题表现了诗人为完成祖国贫弱的高尚目的所作的热烈追求和不屈的妥协。“离”——遭遇,“离骚”即作者忧虑而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品,本课便是选于其中的20-32节。

  4、写作背景

  关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时,还是放逐中。《史记?屈原列传》里说,年老失意的屈原遭到上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因此疏远了他。他“忧虑幽思而作《离骚》”。而《史记?太史公自序》里说:“屈原流放,著《离骚》。”前者的说法更可信。

  三、全体感知

  1、听录音:留意下列字词的读音。

  kuāzhuóchàchìjíguòmiǎn

  修姱谣诼侘傺岌岌攘诟偭规矩

  2、齐诵

  3、自在诵读

  四、鉴赏第一段

  1、两个先生朗读。

  2、重点字词

  众女嫉余之蛾眉兮众女,喻指很多君子。

  蛾眉,喻指崇高德行。

  偭规矩而改错错,通“措”。

  忳郁邑侘傺兮忳,忧闷。

  郁邑,通“愁闷”,忧虑苦闷。

  侘傺,得志的样子。

  何方圜之能周兮圜,通“圆”。

  3、发问:第一节中,诗人“太息”“掩涕”,为什么?这一节在文中起什么作用?

  明白:诗人是由于“哀民生之多艰”,即同情人民生活困难。这两句承上,抽象地概括了诗人内心苦闷,忧国忧民的广博情怀,给我们塑造了一位“后天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的诗人抽象。“余虽好修姱以羁鞿兮,謇朝谇夕替”两句启下。

  3、发问:屈原终身“好修姱以鞿羁鞿兮”,却为什么“謇朝谇而夕替”?有哪三个缘由?明白:君子投机(“众女”“谣诼”);君王“不察”,本人不愿随波逐流。

  4、屈原怎样看待这种不公道的待遇?(用诗句答复)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?明白:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(追求美德,至死不改。)“宁溘死以逃亡兮,余不忍为此态也”(深恶痛绝,不随波逐流。)“伏洁白以死直兮,固前世之所厚”(阿谀奉承,愿献身邪道)。表现了屈原施行“美政”,复兴楚国的政管理想和爱国热情,以及修身洁行的崇高节操和嫉恶如仇的妥协肉体,并对楚国的糜烂政治和黑暗权力做了无情的揭露和呵斥。

  六、小结:

  第一局部自述受屈遭贬的政治缘由,表示不愿随波逐流。表现“九死未悔”的坚决节操。

  4、小结:

  述怀,提醒“朝谇而夕替”缘由(明哲保身,君子诋毁,君王昏庸),

  五、鉴赏第二段

  1、齐诵

  2、字词

  步余马于兰皋兮步,缓行。使动用法。

  进不进以离尤兮离,通“罹”,蒙受。

  不吾知其亦已兮宾语前置“不知吾”

  高余冠……长余佩……高、长,用作动词。

  唯昭质其犹未亏“唯……犹……”,唯独(只要)……还……

  芳菲菲其弥章章,通“彰”。

  3、找出本段中诗人直抒胸臆、表达心志的诗句。

  “不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”——修身洁行,不论他人怎样看。

  “民生各有所乐兮,余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”

  ——以“好修”为乐,至死不变。

  4、小结

  反省。反省本人的行为,表现追求美德,体解不悔的崇高品格。

  六、题目探求:

  1、节选的这局部里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏洁白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后能否有矛盾?(讨论)

  第一节写的是诗人因邪道直行,不随波逐流,而遭君子诬害,君王是非不分,疏远了他。虽遭多方繁重打击,但他心志弥坚,绝不畏缩。第二节里写诗人计划全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,追求革新。阔别政坛,并不意味着保持操守,因而并不矛盾。

  2、这首诗运用了哪些手腕来加强韵律感、音乐性?

  ①在句中普遍运用“兮”字。“兮”字是语助词,没有真实意义。用在上下句两头,添加了进展,加强了诗歌的节拍感。

  ②少量运用对偶句。

  屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

  制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

  ③多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词,“岌岌”“菲菲”是叠音词。

  3、比兴手法

  “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民意。”——“灵修”本意是神仙,此指君王。

  “众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”——“蛾眉”相比本人的美德。以“众女”肆意辟谣中伤相比朝臣对本人的辟谣中伤。

  “鸷鸟之不群兮,自前世而固然。”——“鸷”相比诗人,“鸟”相比四周群小。

  “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”

  ——以衣服佩饰相比诗人的美德。

  “佩绚丽其繁饰兮,芳菲菲其弥章。”——相比诗人品德高洁。

  七、课堂演练:

  1、“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”句中“悔”字应怎样了解更贴切?它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”能否矛盾?为什么?它在构造上有何作用??

  解析:此题考察炼字。留意结合详细的言语环境来剖析其效果。

  答案:悔:追悔(反省),前一个“悔”是反悔;不矛盾,由于二者意义有差异,前者是表对本人的选择的坚决,后者是对本人走过的路的反省;它是下文的开启之词。

  2、赏析“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。?

  (1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么?

  (2)诗人为何还要“高余冠”“长余佩”,这表达了诗人怎样的思想情感???

  (3)这两个诗句描画了诗人什么样的自我抽象???

  解析:此题考察对关键句的了解。其中有修辞、抽象、情感的考察,考察点多,留意比拟。

  答案:(1)高洁的德行。(或:高尚的品德。)(2)在反省本人走过的路后,诗人没有畏惧罪恶,而是更坚决了走本人路的决计。“高余冠”“长余佩”更是明白表达本人的思想:无悔选择。(3)德行高洁的小人抽象。

  3、“忽反顾?a href="/wenxue/zawen/" target="_blank">杂文抠猓酆跛幕摹敝小昂觥弊衷谑杏泻巫饔茫?

  解析:此题考察炼字。留意结合详细的言语环境来剖析其效果。

  答案:转机;从反省到进一步坚决意志。?

  4、“虽体解吾犹未变兮”中“未变”的是什么?

  解析:此题考察指代意义,留意从上下文挑选信息。

  答案:追求“美政”及忧国忧民的爱国情感。

  八、作业

  1、重复诵读,背诵名句。

  2、预习《孔雀西北飞》